PERGUNTA:
Em 1 Samuel 16:23; 18:10 e 19:9, encontramos a expressão de que um “mau espírito da parte do Senhor” atormentava Saul. Como pode um espírito mau vir “da parte do Senhor”, se Deus é santo e não compactua com o mal? Será que Deus criou espíritos maus? Deus enviou directamente um demónio para atormentar Saul? Por favor, explica como devemos entender essa expressão?
Olá, meu amigo e irmão em Cristo, deveras, esta é uma questão muito importante porque, à primeira leitura, parece existir uma contradição: se Deus é absolutamente santo, como poderia um “mau espírito” proceder dEle? A resposta começa por compreender que a expressão bíblica “da parte do Senhor” não significa necessariamente que Deus criou um espírito maligno ou que Ele próprio pratica o mal. A passagem está descrevendo a soberania de Deus sobre aquilo que aconteceu com Saul, e não afirmando que Deus seja a fonte moral do mal.
Meu irmão, primeiro precisamos lembrar quem é Deus. A Bíblia é absolutamente clara: “Deus é luz, e não há nele trevas nenhumas” (1 João 1:5). Habacuc 1:13 declara que os olhos de Deus são tão puros que Ele não pode contemplar o mal com aprovação. Tiago 1:13 também afirma: “Deus não pode ser tentado pelo mal, e a ninguém tenta.” Portanto, não podemos interpretar 1 Samuel de maneira que transforme Deus em autor do pecado ou criador de uma categoria de seres cuja natureza seja essencialmente má.
Também precisamos lembrar que a Bíblia reconhece a existência de seres espirituais malignos. Satanás é apresentado como adversário de Deus (Job 1:6-12; 1 Pedro 5:8), e os demónios aparecem como espíritos malignos (Lucas 8:2; Efésios 6:12). Contudo, a Escritura não ensina que Deus criou seres maus em sua natureza original. Gênesis 1:31 declara, depois da criação: “E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom.” A compreensão bíblica tradicional é que seres espirituais que posteriormente se rebelaram contra Deus foram originalmente criaturas de Deus, mas o mal surgiu mediante rebelião contra o Criador, e não porque Deus os tivesse criado maus. (Clique aqui e baixa eBooks grátis e edifique a sua fé em Cristo).
Então, o que significa “um mau espírito da parte do Senhor”?
Irmão, para isso precisamos observar o contexto.
Em 1 Samuel 16, Saul já havia sido rejeitado por Deus como rei. Samuel lhe havia declarado: “Porquanto tu rejeitaste a palavra do Senhor, ele também te rejeitou a ti, para que não sejas rei” (1 Samuel 15:23). Pouco depois, o Espírito do Senhor se retirou de Saul, e o texto diz: “E o Espírito do Senhor se retirou de Saul, e o assombrava um espírito mau, da parte do Senhor.” (1 Samuel 16:14).
Perceba a sequência: o Espírito do Senhor se retira; depois aparece o espírito mau. O texto não está dizendo que Deus se tornou mau ou que o Espírito Santo se transformou num espírito maligno. Está mostrando uma mudança na condição espiritual de Saul sob o governo soberano de Deus.
Há aqui uma distinção fundamental entre causar o mal e permitir ou utilizar uma acção maligna dentro do seu juízo soberano.
A Bíblia apresenta várias situações semelhantes. No livro de Job, por exemplo, Satanás aparece como o agente que deseja afligir Job. Entretanto, ele não consegue agir independentemente da soberania divina. Deus permite que determinadas coisas aconteçam dentro de limites estabelecidos por Ele (Job 1:10-12; 2:6). O mal praticado pelo adversário continua sendo responsabilidade do adversário, mas Deus permanece soberano sobre aquilo que acontece. (Depois leia também: Por que existem tantas funções nas igrejas cristãs?)
Isso fica ainda mais evidente quando observamos o caso de Acab. Em 1 Reis 22:19-23, Micaías descreve uma visão celestial na qual um espírito se apresenta diante do Senhor e recebe permissão para ser um “espírito de mentira” na boca dos profetas de Acab. Deus não se torna mentiroso. O espírito é que desempenha essa função maligna, enquanto Deus, em seu juízo, permite que Acab seja entregue àquilo que escolheu seguir.
Existe uma expressão bíblica muito importante para compreender esse princípio: Deus pode entregar uma pessoa às consequências do caminho que ela escolheu. Romanos 1 repete essa ideia diversas vezes. Paulo diz que, diante da rebelião humana, “Deus os entregou às concupiscências de seus corações” (Romanos 1:24), depois afirma novamente: “Deus os entregou às paixões infames” (Romanos 1:26) e finalmente: “Deus os entregou a um sentimento perverso” (Romanos 1:28).
Isso não significa que Deus colocou o pecado dentro deles. Significa que Deus, em juízo, retirou determinadas restrições e permitiu que experimentassem as consequências do caminho que haviam escolhido. É justamente esse princípio que ajuda a compreender Saul.
Saul havia repetidamente desobedecido ao Senhor. Em vez de obedecer, preferiu seguir sua própria vontade. Em 1 Samuel 15:22, Samuel lhe diz: “Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar.” Depois da rejeição de Saul, Deus permitiu que ele experimentasse uma condição espiritual extremamente perturbadora.
Assim, quando o texto diz que o espírito mau era “da parte do Senhor”, podemos compreender a expressão como indicando a origem da permissão ou do juízo soberano, e não a origem moral do mal. É semelhante à maneira como a Bíblia às vezes atribui directamente a Deus acontecimentos que, em sua execução imediata, foram realizados por agentes humanos ou espirituais. (Depois leia também: Por que Ló e o anfitrião de Gibeá ofereceram suas filhas para proteger estranhos?).
Um exemplo extraordinário está na morte de Jesus. Actos 2:23 afirma que Cristo foi entregue “pelo determinado conselho e presciência de Deus”, mas quem participou directamente da execução foram homens ímpios. Actos 4:27, 28 diz que Herodes, Pilatos, os gentios e os judeus se reuniram contra Jesus, mas fizeram aquilo que a mão e o conselho de Deus haviam anteriormente determinado.
Deus não se tornou assassino porque determinou soberanamente que a morte de Cristo ocorreria. Os homens continuaram responsáveis por suas acções perversas. Deus, entretanto, permaneceu soberano e utilizou aquilo para realizar a redenção. Da mesma maneira, em 1 Samuel, o espírito maligno continua sendo maligno; Deus continua sendo santo; mas Deus permanece soberano sobre a situação.
Há ainda outro detalhe importante. A expressão hebraica traduzida por “espírito mau” é ruach ra'ah. Ruach significa “espírito”, “vento”, “sopro” ou “espírito”, dependendo do contexto. Ra'ah pode significar “mau”, “maligno”, “desagradável”, “calamitoso” ou “perturbador”. Portanto, o texto descreve uma força espiritual perturbadora que passou a afligir Saul.
Não devemos imaginar que Deus tenha criado naquele momento um demónio para Saul. O texto não diz isso. Também não devemos concluir que Deus tenha colocado o mal dentro de Saul. O contexto mostra que Saul já se encontrava em uma condição de profunda ruptura com Deus.
É interessante observar que o espírito mau não apenas “aparecia” diante de Saul, mas o atormentava. Em 1 Samuel 18:10, lemos: “E aconteceu, ao outro dia, que o mau espírito, da parte de Deus, se apoderou de Saul, e profetizou no meio da casa...” E em 1 Samuel 19:9: “Porém o espírito mau, da parte do Senhor, se tornou sobre Saul...” Essas passagens mostram que a situação de Saul estava relacionada ao seu estado espiritual e ao julgamento de Deus sobre sua desobediência.
Meu irmão em Cristo, existe ainda uma realidade muito séria aqui: quando o ser humano rejeita persistentemente a vontade de Deus, chega um momento em que Deus pode retirar sua protecção e permitir que ele experimente as consequências da própria rebelião. Isso não significa que Deus abandone arbitrariamente uma pessoa que deseja sinceramente voltar para Ele. David, depois de seu pecado, orou: “Não me lances fora da tua presença, e não retires de mim o teu Espírito Santo.” (Salmos 51:11).
A diferença entre David e Saul não está no facto de um deles nunca ter pecado. Ambos pecaram gravemente. A diferença está também na disposição diante da correcção. David reconheceu: “Pequei contra o Senhor” (2 Samuel 12:13). Saul, muitas vezes, tentou justificar-se.
E aqui está uma das grandes lições de 1 Samuel: O problema de Saul não começou quando o espírito mau o atormentou, começou quando Saul deixou de ouvir a voz de Deus. O tormento foi consequência de uma ruptura que já vinha acontecendo.
Por isso, não devemos ler 1 Samuel 16:14 isoladamente e concluir: “Deus possui espíritos maus que envia contra as pessoas.” Essa conclusão não corresponde ao testemunho geral das Escrituras. A Bíblia apresenta Deus como santo, justo e bom. Satanás e os espíritos malignos são apresentados como adversários. E Deus continua soberano sobre todos eles.
Isso também explica por que Satanás não pode agir livremente. No livro de Job, ele precisa de permissão para avançar além dos limites estabelecidos (Job 1:12; 2:6). Em Lucas 22:31, Jesus diz a Pedro: “Simão, Simão, eis que Satanás vos pediu para vos cirandar como trigo.” Observe a expressão: “Satanás vos pediu”. O adversário não possui autoridade absoluta. Existe uma soberania superior. Isso é extremamente importante para nossa fé: Satanás é poderoso, mas não é soberano. Deus é soberano.
Portanto, meu querido irmão em Cristo, quando encontramos a expressão “da parte do Senhor”, não devemos entendê-la como se Deus fosse o autor da maldade. Devemos entendê-la dentro da linguagem da soberania divina: aquilo aconteceu sob a permissão, o governo ou o juízo de Deus.
É possível resumir a questão desta maneira: o espírito era mau; Deus não era mau. O espírito era o agente maligno; Deus era o soberano que permitiu que aquela aflição ocorresse como parte do juízo sobre Saul.
E existe aqui uma advertência muito séria para nós: Não devemos brincar com a desobediência. Saul começou com pequenas concessões, justificativas e resistência à palavra de Deus. Gradualmente, sua relação com Deus deteriorou-se. A Escritura diz: “Eis que obedecer é melhor do que o sacrificar” (1 Samuel 15:22). Deus não procura apenas pessoas religiosas; procura pessoas obedientes. (Depois leia também: Se Deus já sabe do que precisamos, por que devemos orar?).
A grande tragédia de Saul não foi simplesmente ter sido atormentado por um espírito. A tragédia foi ter chegado ao ponto em que perdeu a comunhão com Deus e continuou tentando governar sem a direcção do Deus que o havia escolhido. Por isso, a passagem não deve nos levar a perguntar apenas: “De onde veio aquele espírito?”, mas também: “O que acontece quando alguém rejeita continuamente a voz de Deus?”
A resposta bíblica é assustadora: podemos chegar a um estado em que Deus, em juízo, nos entregue às consequências do caminho que escolhemos. Mas a boa notícia do Evangelho é que, enquanto houver arrependimento genuíno, devemos voltar-nos para Deus. “Buscai ao Senhor enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto” (Isaías 55:6).
Assim, 1 Samuel 16:23 não ensina que Deus criou o mal ou que Deus seja aliado dos demónios. Ensina-nos, antes, sobre a santidade de Deus, a realidade do mundo espiritual, a gravidade da desobediência e, sobretudo, a soberania absoluta do Senhor sobre todas as coisas.
VAMOS ORAR?
Senhor Deus, Tu és santo, justo e perfeito, e em Ti não existe treva alguma. Dá-nos entendimento para compreender a Tua Palavra sem distorcer o Teu carácter. Guarda-nos da desobediência persistente e de endurecermos o nosso coração diante da Tua voz. Que nunca precisemos aprender, como Saul, através das consequências da rebeldia aquilo que poderíamos aprender pela obediência. Conserva-nos na Tua presença e guia-nos pelo Teu Espírito. Em nome de Cristo. Amém!
ANTES A MORTE EM BATALHA DE CRISTO, DO QUE NA LAMA COMO COVARDE MORRER (1 Pedro 3:17). ATÉ AQUI, PALAVRA DO SENHOR!
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